佛教铜器 藏传佛教用品

关于金刚杵的象征意义，《大藏密要》说得很清楚：金刚杵是菩提心义，能“断坏二边契于中道，中有菩萨位，亦表十六空为中道，两边各有五股，五佛五智义，亦表十波罗蜜能摧十种烦恼”。
金刚杵长短不一，长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等，中间为把手，两端有*股、二股、三股、四股、五股、九股等刃头，人形杵羯磨金刚、塔杵、宝杵等，而以*股、三股、五股为常见，分别象征*一法界、三密三身、五智五佛等。

在藏传佛教众多的收藏门类中，除了传统上的佛像和外，法器作为一个单独的分支逐渐受到重视，在重大的**中屡屡创下天价的成交。比如北京翰海秋拍中受瞩目的一件拍品，也是迄今仅见的明代宫廷藏传佛教法器“明永乐铁鎏金龙纹钺刀”，以6670万元成交，足见这一收藏领域的吸引力和价值。法器种类众多，其中金刚杵因为造型优美、制作工艺高**，成为收藏**，目前受关注程度。

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公元8世纪中叶，吐蕃王朝*五代赞普赤松德赞时期，曾遣使赴克什米尔、天竺等国迎请了寂护和莲花生进藏传教弘法，修建了西藏座古刹桑耶寺，对推动佛教西藏化起了积极的作用。金刚铃、杵等部分密宗法器伴随着神秘的作法仪式在桑耶寺面世。而此时的金刚杵还带有浓重的印度风格，有*股、三股、五股的金刚杵，都是开口式样，也就是说中心股和侧面的股在*相互之间不连接，呈现分开的状态。此时期的中心股豪壮粗大，呈现三棱和四棱状，且收尖的弧度很大，不论是*股，三股、五股的中股都是如此，似乎仍旧保留了兵器的一些特征。
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